2011년 공주 공산성에서 발견된 칠갑옷은 한반도 고고학사에서 유례를 찾기 어려운 발굴 성과입니다. 천 개가 넘는 갑옷 조각이 1400년의 시간을 뛰어넘어 온전한 형태로 출토되었고, 표면에는 '정관 19년'이라는 명확한 연대 기록까지 남아 있었습니다. 이 유물은 단순한 무기가 아니라 백제 말기의 군사 기술, 국제 관계, 그리고 칠공예의 수준을 동시에 보여주는 역사의 창입니다. 정관 19년 명문을 둘러싼 국적 논쟁공산성 갑옷의 가장 큰 화제는 갑옷 표면에 선명하게 남아 있는 '정관 19년'이라는 명문입니다. 정관은 당태종의 연호로 서기 645년, 즉 백제 의자왕 제위 5년에 해당합니다. 이 명문 하나가 학계에서 뜨거운 논쟁을 불러일으킨 이유는 백제가 과연 당나라의 연호를 사용했느냐는 근본적인 질문 때문..
전북 익산시 왕궁면 왕궁리에 위치한 5층 석탑은 단순한 통일신라 유적이 아니라 백제와 통일신라를 잇는 역사의 교차점입니다. 4만여 평 규모로 확대된 발굴 작업은 절터로만 여겨졌던 이곳에서 백제 왕궁 시설과 금제 금강경이라는 세계 유일의 보물을 드러냈습니다. 40년 만에 재조명된 이 유적은 백제 무왕의 숨겨진 이야기와 익산의 역사적 위상을 새롭게 쓰고 있습니다. 왕궁리 5층 석탑과 금제 금강경의 발견왕궁리 5층 석탑은 국보 제289호로 지정된 높이 8.5m의 석탑입니다. 1965년 처음 학계의 분석 대상이 된 이 석탑은 서로 다른 두 시대의 특징을 조화롭게 담고 있습니다. 돌과 돌을 이어 붙여 탑을 떠받치는 기단부 짜임새는 통일신라 석탑 양식이지만, 지붕돌이 기단부보다 넓으면서도 얇고 날렵하며 끝면이 살..
만주는 우리에게 잃어버린 땅이지만, 잃어버린 시간보다 더 긴 세월을 함께했던 역사의 공간입니다. 최근 요하일대에서 발굴되는 고대 유적들은 세계 역사학계의 관심을 끌고 있으며, 특히 우리 민족의 흔적이 집중적으로 발견되면서 한국 고대사 연구에 새로운 전환점을 제시하고 있습니다. 요하를 중심으로 펼쳐진 4,000km의 대장정을 통해 요하문명의 실체와 그 속에 담긴 우리 역사의 단서를 추적해 봅니다. 홍산문화와 초기국가의 흔적요하문명의 핵심은 기원전 3,500년경에 꽃 피운 홍산문화입니다. 1984년 내 몽구자치구 적봉시 우하량에서 발견된 여신상은 중국 고고학계를 충격에 빠뜨렸습니다. 5,000년 전의 여신상이 발굴된 것은 단순한 유물 발견을 넘어 새로운 문명의 탄생을 알리는 신호탄이었습니다. 여신묘에서는..
천 년 전 고려인의 손길이 남긴 두루마리 책, 고려대장경 속에는 육안으로 잘 보이지 않는 미세한 흔적들이 숨겨져 있습니다. 날카로운 도구로 찍은 듯한 점과 선, 그리고 일본 문자인 가나와 흡사한 기호들이 마치 암호처럼 곳곳에 새겨져 있습니다. 2년 전 일본 학자에 의해 세상에 알려진 이 비밀스러운 흔적은 바로 각필로 새긴 구결문자였습니다. 이 발견은 단순한 고문서 해독을 넘어, 동아시아 문자 문화의 복합성과 한국 고대 문자 체계의 독창성을 보여주는 중요한 증거입니다. 각필과 구결문자: 천년을 견딘 비밀 필기고려대장경에 남아 있는 미세한 흔적의 정체는 각필이라는 옛 필기도구로 새긴 구결문자입니다. 각필은 끝이 뾰족한 도구로 종이 표면을 눌러 자국을 남기는 방식으로 사용되었습니다. 일본 히로시마 대학의 ..
1300여 년 동안 사라졌던 신라시대 사서 화랑세기가 필사본으로 세상에 나타나면서 학계에 큰 파장을 일으켰습니다. 김대문이 700년경 저술한 것으로 알려진 이 책은 화랑의 역사와 조직, 그리고 놀라운 사생활까지 담고 있어 진본이라면 신라사를 다시 써야 할 만큼 중요한 자료입니다. 하지만 10년 넘게 진위 논쟁이 계속되고 있습니다. 화랑세기 필사본의 발견과 진위 여부 논쟁화랑세기 필사본은 1989년 부산의 한 가정집에서 처음 세상에 공개되었습니다. 소장자 김경자 씨의 남편이 남긴 유품으로, 필사본을 만든 사람은 충북 청원 출신의 박창화입니다. 박창화는 1889년 태어나 1962년 사망한 한학자로, 1903년경 이 책을 필사한 것으로 알려져 있습니다. 첫 번째 필사본은 16장 분량으로 첫 번째 대표 화랑 ..
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